『從聖經中的三位官吏回應高俊明牧師的訪扁』
2008年美南夏令會主日講道
時間: 8:00-9:00 AM 8/31/2008
李席舟長老証道 台語
2008年美南夏令會主日講道
時間: 8:00-9:00 AM 8/31/2008
李席舟長老証道 台語
各位美南地區的兄弟姊妹:
大家平安！今年夏令會的主題是『變遷的時代----談台美人所面對的議題』, 讓我想起廿一年前也就是1987年的美南夏令會是在德州的農工大學(A & M) 舉行, 今天在座也有一些A&M的學生, 我不知道1987年您們出生了沒有, 如果出生的話,恐怕年紀還很小, 廿一年了, 已經過了一個世代, 當時台美人所面臨的是國民黨戒嚴時期的高壓統制, 當時民進黨剛成立不久, 因此1987年美南夏令會請來三位主講者: 一位是當時號稱為「台灣第一戰艦」的朱高正, 一位是後來號稱為「台灣之子」並連任兩屆總統的陳水扁, 另一位就是擔任主日講道的高俊明牧師。
廿一年前的往事歷歷如昨, 我仍記得朱高正辯才無礙，所向無敵, 大談康德的哲學思想, 風糜了多少海內外的台灣人, 但是朱高正現在在那裹? 我仍記得陳水扁帶著他車禍後餘生的太太來到美南, 大談他的群眾路線及議會路線要交叉運用以邁向執政之路。
然而，令我記憶最深的是當天主日清晨六點, 我參加晨更禱告會與高俊明牧師深談及禱告的內容, 我請教高牧師: 我在三年前(1984年)信主, 但信主以後才讀到羅馬書第13章, 假如還沒信主時先讀到這一章我就不會信主, 因為羅馬書第13章說到: 「在上有權柄的人人都應當順服」, 當時執政者是長期戒嚴實施白色恐怖的國民黨外來政權, 但高牧師告訴我: 上帝的話立定在天永不改變, 羅馬書接下來說: 「沒有政權不是出於上帝」因此執政者更應順服上帝的旨意, 否則上帝會再興起另一個政權來取代他。
大家可還記得, 國民黨統治時期貪污腐敗, 最著名的如拉法葉艦案, 不但是結構性的貪污而且還死了幾條人命, 並且在2000年總統大選期間爆發興票案,人民渴望改革, 於是號稱為「台灣之子」的阿扁成為台灣人的寄望, 果然, 2000年阿扁完成台灣史上的第一次政黨輪替, 但想不到在當了八年的總統御任後,竟然於八月14日因被發現在瑞士有巨額存款向全國民眾道歉, 這件案子已進入司法程序, 我們今天不是要討論案情, 而是要來分享上帝的話語,
廿一年前朱高正及陳水扁這兩位民進黨的巨星, 其高言闊論已經經不起考驗, 現在其中的任何一位, 如果再出來參選, 恐怕連里長都選不上, 政客的話變來變去, 極不可靠, 馬英九在選前開了許多支票, 不到百曰就跳票連連, 引起人民的怒吼, 只有上帝的話立定在天, 永不改變。
扁案於八月14日爆發, 我在8月22曰的自由時報看到以下的新聞:
【面對陳水扁前總統海外匯款風暴，台灣基督長老教會牧師高俊明昨說，他知道陳水扁全家都在流淚、痛苦，甚至扁以懺悔 的心在流淚，基督徒最大使命是要與流淚、痛苦的人在一起，他沒說扁沒罪，有做壞事就要承認，若是莫須有指控，也要勇敢說明事實，要明辨是非，陳水扁和家族 要「誠實面對、勇敢告別自己的罪」。為協助陳水扁夫婦度過困境，據了解，高俊明引領扁珍一起向上帝祈禱，在禱告時，阿扁的一隻手讓高俊明牽著，扁珍以虔 誠、敬畏、平和的心，把近來面對的風暴與紛擾都交託給上帝。禱告結束後，扁珍兩人眼眶泛紅，感謝高俊明等牧師引領協助祈禱，林宗正牧師則當場掉了眼淚。】
(以上轉載自由時報8/22/2008)
今天我要用廿一年前高牧師在美南夏令會主日講道上帝的話語, 用同樣的聖經章節(路加福音十九章) 與弟兄姊妹共同來勉勵, 來回應高牧師的訪扁, 除了稅吏撒該以外, 我們還要來看另外兩位官, 這兩位官跟撒該一樣在追求耶穌, 但是撒該得救, 這兩位官並未得救:
一位是約翰福音三章的尼哥底母, 另一位是路加福音18章的少年官, 這兩人之所以不能得救, 是因為他們只知道耶穌是拉比是夫子, 而沒有把耶穌基督當作生命的主宰。據報載: 阿扁告訴高牧師, 他現在不知道要做什麼, 只好天天仰望上帝。今天有多少人在找神但確找不到, 但神在天上也在找人, 被神找到了, 救恩就跑不掉。
尼哥底姆是一個猶太人的官, 但他是半夜來看耶穌, 因為他知道耶穌是從神來的但又怕人家看見, 他稱呼耶穌是拉比, 拉比是猶太人的老師, 意思是要老師教他一些方法, 以便得到永生; 今天人類最大的難處就是在尋求一些方法, 一些宗教來解決人生的問題, 但神對人確有一個旨意, 這個旨意是從創世以來永遠不變的旨意, 這個旨意就是: 神要把祂的生命放在人的裹面，因為神創造人是按著神的形象及樣式造的, 因此當人不聽神的話, 偏行己路, 就失去了神的尊貴及榮耀。
今天台灣不分藍綠, 有很多政治人物也經常去找一些法師, 想尋找一些超自然的方法, 指引一條路 以便他能官運亨通, 阿扁也不例外, 甚至有一些基督教的「教徒」也帶著那樣的心態來找耶穌, 但耶穌說: 我來了是要叫人得生命, 並且得到更豐盛的生命。因此耶穌告訴尼哥底母: 人若不重生就不能見 神的國 。尼哥底母說 :人已經 老了, 如何能重生呢 ? 豈能再進母腹生出來麼 ? 耶穌說 : 我實實在在的告訴你 :人 若不是從水和聖靈生的 ,就不能進 神的國 。
第ニ位官吏是路加福音第十八章, 是一位少年的官, 他稱呼耶穌是良善的夫子, 如何才能得到永生, 耶穌回答他說: 你為什麼稱我是良善的, 除了神以外沒有一個是良善的。聖經上告訴我們: 沒有義人, 連一個也沒有, 人人都犯了罪, 虧欠了上帝的榮耀。於是耶穌告訴他: 要守誡命: 不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證 , 當孝敬父母 。但是這少年官就說: 這一切我從小都遵守了, 耶穌聽見了, 就 說 : 你還缺少一件, 要變賣你一切所有的分給窮人 、 就必有財寶在天上, 你還要來跟從我, 這位少年官聽耶穌這樣一說, 就心裹甚憂愁, 他為什麼會憂愁呢? 聖經上說: 因為他很富足, 其實耶穌在這裹主要是談生命的事, 不是在談錢財, 少年官之所以會憂愁, 不是因為富足, 而是因為沒有神的生命, 所以耶穌說: 你還缺少一件, 這一件是指神的生命, 因為當他憂愁的時候耶穌並沒有安慰他, 反而加了一句說: 有錢財的人進 神的國是何等的難哪, 駱駝穿過鍼的眼比財主進神的國還容易呢, 但最後耶穌又說: 在人所不能的在神卻能。財主不能靠自己的努力進入神的國, 只能靠神的恩典與憐憫。
因此上帝又讓我們看到第三位官吏, 也就是撒該, 撒該是稅吏長, 猶太人最看不起妓女及稅吏, 因稅吏用各種方法向自己的同胞壓搾, 抽稅給羅馬政府。路加福音十九章: 耶穌進了耶利哥 , 正經過的時候稅吏長撒該也是個財主, 剛才第18章不是講到財主耍進神的國很難嗎? 但這位財主不一樣, 因為他聽過耶穌的事, 很渴慕見到耶穌, 他想要看看耶穌是怎樣的人, 但聖經記載: 只因人多他的身量又矮 所以不得看見, 可是我們仔細想想, 這人既然當了稅吏長, 眾人一定都認識他, 應該會請他到前頭來才對, 現在竟然被擠到後面, 可見他的人際關係很差, 沒有人理他。阿扁現在的處境就好像撒該一樣, 當了八年總統, 御任後竟然被人發現在瑞士擁有巨額存款, 其道德信用已完全破產。阿扁及家人應像撒該一樣真心悔改, 如高牧師所言, 要「誠實面對、勇敢告別自己的罪」。
在這變遷的時代, 台灣人所面對的主要敵人, 已不再是國民黨或共產黨, 台灣人所面對的最大敵人, 乃是我們每個人心中的罪。
1984年當我初到教會, 聽到牧師說我們每一個人都是罪人, 覺得很不是味道。直到有一天聖靈光照我, 讓我憶起昔日的一幕情景, 使我淚流滿面, 認罪悔改, 接受主耶穌基督成為我的救主, 這一幕情景是這樣: 我在1978年到1983年之間經常到北非的利比亞訪問, 每幾個月就去一次, 因此春夏秋冬我都去過, 而我每次去都在瑞士轉機,
那一年是寒冷的冬天, 我從Tripoli搭機飛越了阿爾卑斯山, 來到瑞士的Zurich, 整個城市都被白雪蓋住, 我在台灣從來沒看到雪, 所以看到一片白雪, 覺得特別漂亮, 到了旅館, 發現我乾淨的衣服已使用完了, 而當天是假日, 旅館沒有提供洗衣服務, 我只好自己動手去洗, 洗好後就掛在陽台晒乾, 但當我回到房間往陽台看, 發現衣服沒洗乾淨, 於是又拿回到浴室來再洗, 洗好後又拿出去掛在陽台, 掛好後回到房間一看還是不乾淨, 這樣來來回回幾次, 後來我終於知道原因, 原來陽台後面的背景是一片白雪, 太陽光一照射下來, 白雪越白就襯託出衣服的不白。上帝讓我憶起這一幕的情景, 看到上帝的榮耀與聖潔就看到自己的卑微與罪過。
撒該知道, 只有主耶穌能給他赦罪的平安與喜樂, 因此他不顧念自己的面子, 跑到前頭又爬到桑樹上, 想從樹上去看耶穌, 因為耶穌必從那條路經過, 耶穌到了那裡 ,抬頭 一看 對他說 : 撒該！快下來, 今天我必住在你家裡, 他就急忙下來 , 歡歡喜喜的接待 耶穌 。眾人看見 , 都私下議論說 :他竟到罪人家裡去住宿 。撒該站著對主說 : 主阿！我把所有的一半給窮人, 我若訛詐了誰 就還他四倍 。耶 穌 說 :今天救恩到 了 這家, 因為他也是亞伯拉罕的子孫 。人子來, 為要尋找拯救失喪的 人 。
撒該不像尼哥底母, 在夜裹來看耶穌, 怕被人看見, 撒該不像那少年的官, 聽了耶穌的話開始憂愁, 因為撒該勇敢面對自己的罪, 真心的悔改。雖然眾人私下在議論說他是罪人, 但試問: 天下人間又有那一位是義人呢?
當猶太人捉拿一位犯了姦淫的婦人來到耶穌的面前, 問耶穌如何處置她, 耶穌說: 你們中間誰沒有罪的, 誰就可以先拿石頭打她, 聖經記載: 他們聽見這話就從老到少一個一個都出去了。
世界上每一個人都有犯罪的可能, 試探越大, 犯罪的機率就越高, 試問有那一位台灣人擔任過八年的民選總統 (除李登輝前總統外), 承受過那麼大的試探與壓力？當彼得對耶穌說: 我已經撇下自己所有的來跟從你了。請問彼得所擁有的, 到底有多少？我看頂多也不過是一條小船及幾張漁網罷了, 要撇下所有的還不簡單, 但是當耶穌要被釘十字架時, 他就在婢女面前三次否認主。這就是我們人性的寫照。
人會變的, 只有那創造宇宙萬物的主宰不會變, 如今我們正面臨一個變遷的時代,
“CHANGE” 是歐巴瑪競選的口號, 但是要Change to what? 美國人需要Change, 台灣人也確實要Change, 要改變成有上帝的生命在我們裏面。
上帝體貼人的軟弱, 差遣祂的獨生子耶穌基督來到世上, 行了很多神蹟, 在曠野以五餅二魚餵養五千人吃飽, 這時人人都要跟隨耶穌, 但耶穌知道眾人都要強逼祂作王, 他就只好獨自退到山上去了。耶穌如果像現今的政治人物, 既然眾人都強逼他作王, 他應該順勢舉行造勢大會或募款餐會, 但耶穌沒有這麼作, 耶穌知道上帝的國不屬於這個世界, 雖然祂獨自跑到山上去, 但眾人還是不死心的渡海去追尋祂, 既被他們找到了, 就問耶穌說: 到底要作什麼才算作上帝的工呢? 耶穌回答說: 信上帝和祂所差來的就是作上帝的工, 而且耶穌又告訴他們: 我就是生命的糧, 要他們吃耶穌的肉, 喝耶穌的血, 意思是要把耶穌的生命放到他們的裏面, 但是眾人聽不懂, 一個一個離開了, 只剩下十二個門徒, 如果這時作民調, 耶穌是從五千多個追隨者降到十二個, 但耶穌不為所動, 繼續走父神要祂走的十字架的道路。
主耶穌被釘十字架的時候, 身上一無所有, 更遑論在瑞士有巨款以備將來門徒作建立耶穌國的基金, 死後三天又復活, 與門徒同在四十天, 升天後聖靈降臨在門徒的身上, 軟弱的彼得聖靈降臨在他身上, 使他講道三千人悔改信主, 兩千年來不知有多少人聽到耶穌的道而改變了生命。
各位兄姊, 我們需要改變, 也祈盼阿扁及家人真心改變, 共同來向我們心中的罪說NO, 同心來建造這個不可振動的永恒國度！
大家平安！今年夏令會的主題是『變遷的時代----談台美人所面對的議題』, 讓我想起廿一年前也就是1987年的美南夏令會是在德州的農工大學(A & M) 舉行, 今天在座也有一些A&M的學生, 我不知道1987年您們出生了沒有, 如果出生的話,恐怕年紀還很小, 廿一年了, 已經過了一個世代, 當時台美人所面臨的是國民黨戒嚴時期的高壓統制, 當時民進黨剛成立不久, 因此1987年美南夏令會請來三位主講者: 一位是當時號稱為「台灣第一戰艦」的朱高正, 一位是後來號稱為「台灣之子」並連任兩屆總統的陳水扁, 另一位就是擔任主日講道的高俊明牧師。
廿一年前的往事歷歷如昨, 我仍記得朱高正辯才無礙，所向無敵, 大談康德的哲學思想, 風糜了多少海內外的台灣人, 但是朱高正現在在那裹? 我仍記得陳水扁帶著他車禍後餘生的太太來到美南, 大談他的群眾路線及議會路線要交叉運用以邁向執政之路。
然而，令我記憶最深的是當天主日清晨六點, 我參加晨更禱告會與高俊明牧師深談及禱告的內容, 我請教高牧師: 我在三年前(1984年)信主, 但信主以後才讀到羅馬書第13章, 假如還沒信主時先讀到這一章我就不會信主, 因為羅馬書第13章說到: 「在上有權柄的人人都應當順服」, 當時執政者是長期戒嚴實施白色恐怖的國民黨外來政權, 但高牧師告訴我: 上帝的話立定在天永不改變, 羅馬書接下來說: 「沒有政權不是出於上帝」因此執政者更應順服上帝的旨意, 否則上帝會再興起另一個政權來取代他。
大家可還記得, 國民黨統治時期貪污腐敗, 最著名的如拉法葉艦案, 不但是結構性的貪污而且還死了幾條人命, 並且在2000年總統大選期間爆發興票案,人民渴望改革, 於是號稱為「台灣之子」的阿扁成為台灣人的寄望, 果然, 2000年阿扁完成台灣史上的第一次政黨輪替, 但想不到在當了八年的總統御任後,竟然於八月14日因被發現在瑞士有巨額存款向全國民眾道歉, 這件案子已進入司法程序, 我們今天不是要討論案情, 而是要來分享上帝的話語,
廿一年前朱高正及陳水扁這兩位民進黨的巨星, 其高言闊論已經經不起考驗, 現在其中的任何一位, 如果再出來參選, 恐怕連里長都選不上, 政客的話變來變去, 極不可靠, 馬英九在選前開了許多支票, 不到百曰就跳票連連, 引起人民的怒吼, 只有上帝的話立定在天, 永不改變。
扁案於八月14日爆發, 我在8月22曰的自由時報看到以下的新聞:
【面對陳水扁前總統海外匯款風暴，台灣基督長老教會牧師高俊明昨說，他知道陳水扁全家都在流淚、痛苦，甚至扁以懺悔 的心在流淚，基督徒最大使命是要與流淚、痛苦的人在一起，他沒說扁沒罪，有做壞事就要承認，若是莫須有指控，也要勇敢說明事實，要明辨是非，陳水扁和家族 要「誠實面對、勇敢告別自己的罪」。為協助陳水扁夫婦度過困境，據了解，高俊明引領扁珍一起向上帝祈禱，在禱告時，阿扁的一隻手讓高俊明牽著，扁珍以虔 誠、敬畏、平和的心，把近來面對的風暴與紛擾都交託給上帝。禱告結束後，扁珍兩人眼眶泛紅，感謝高俊明等牧師引領協助祈禱，林宗正牧師則當場掉了眼淚。】
(以上轉載自由時報8/22/2008)
今天我要用廿一年前高牧師在美南夏令會主日講道上帝的話語, 用同樣的聖經章節(路加福音十九章) 與弟兄姊妹共同來勉勵, 來回應高牧師的訪扁, 除了稅吏撒該以外, 我們還要來看另外兩位官, 這兩位官跟撒該一樣在追求耶穌, 但是撒該得救, 這兩位官並未得救:
一位是約翰福音三章的尼哥底母, 另一位是路加福音18章的少年官, 這兩人之所以不能得救, 是因為他們只知道耶穌是拉比是夫子, 而沒有把耶穌基督當作生命的主宰。據報載: 阿扁告訴高牧師, 他現在不知道要做什麼, 只好天天仰望上帝。今天有多少人在找神但確找不到, 但神在天上也在找人, 被神找到了, 救恩就跑不掉。
尼哥底姆是一個猶太人的官, 但他是半夜來看耶穌, 因為他知道耶穌是從神來的但又怕人家看見, 他稱呼耶穌是拉比, 拉比是猶太人的老師, 意思是要老師教他一些方法, 以便得到永生; 今天人類最大的難處就是在尋求一些方法, 一些宗教來解決人生的問題, 但神對人確有一個旨意, 這個旨意是從創世以來永遠不變的旨意, 這個旨意就是: 神要把祂的生命放在人的裹面，因為神創造人是按著神的形象及樣式造的, 因此當人不聽神的話, 偏行己路, 就失去了神的尊貴及榮耀。
今天台灣不分藍綠, 有很多政治人物也經常去找一些法師, 想尋找一些超自然的方法, 指引一條路 以便他能官運亨通, 阿扁也不例外, 甚至有一些基督教的「教徒」也帶著那樣的心態來找耶穌, 但耶穌說: 我來了是要叫人得生命, 並且得到更豐盛的生命。因此耶穌告訴尼哥底母: 人若不重生就不能見 神的國 。尼哥底母說 :人已經 老了, 如何能重生呢 ? 豈能再進母腹生出來麼 ? 耶穌說 : 我實實在在的告訴你 :人 若不是從水和聖靈生的 ,就不能進 神的國 。
第ニ位官吏是路加福音第十八章, 是一位少年的官, 他稱呼耶穌是良善的夫子, 如何才能得到永生, 耶穌回答他說: 你為什麼稱我是良善的, 除了神以外沒有一個是良善的。聖經上告訴我們: 沒有義人, 連一個也沒有, 人人都犯了罪, 虧欠了上帝的榮耀。於是耶穌告訴他: 要守誡命: 不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證 , 當孝敬父母 。但是這少年官就說: 這一切我從小都遵守了, 耶穌聽見了, 就 說 : 你還缺少一件, 要變賣你一切所有的分給窮人 、 就必有財寶在天上, 你還要來跟從我, 這位少年官聽耶穌這樣一說, 就心裹甚憂愁, 他為什麼會憂愁呢? 聖經上說: 因為他很富足, 其實耶穌在這裹主要是談生命的事, 不是在談錢財, 少年官之所以會憂愁, 不是因為富足, 而是因為沒有神的生命, 所以耶穌說: 你還缺少一件, 這一件是指神的生命, 因為當他憂愁的時候耶穌並沒有安慰他, 反而加了一句說: 有錢財的人進 神的國是何等的難哪, 駱駝穿過鍼的眼比財主進神的國還容易呢, 但最後耶穌又說: 在人所不能的在神卻能。財主不能靠自己的努力進入神的國, 只能靠神的恩典與憐憫。
因此上帝又讓我們看到第三位官吏, 也就是撒該, 撒該是稅吏長, 猶太人最看不起妓女及稅吏, 因稅吏用各種方法向自己的同胞壓搾, 抽稅給羅馬政府。路加福音十九章: 耶穌進了耶利哥 , 正經過的時候稅吏長撒該也是個財主, 剛才第18章不是講到財主耍進神的國很難嗎? 但這位財主不一樣, 因為他聽過耶穌的事, 很渴慕見到耶穌, 他想要看看耶穌是怎樣的人, 但聖經記載: 只因人多他的身量又矮 所以不得看見, 可是我們仔細想想, 這人既然當了稅吏長, 眾人一定都認識他, 應該會請他到前頭來才對, 現在竟然被擠到後面, 可見他的人際關係很差, 沒有人理他。阿扁現在的處境就好像撒該一樣, 當了八年總統, 御任後竟然被人發現在瑞士擁有巨額存款, 其道德信用已完全破產。阿扁及家人應像撒該一樣真心悔改, 如高牧師所言, 要「誠實面對、勇敢告別自己的罪」。
在這變遷的時代, 台灣人所面對的主要敵人, 已不再是國民黨或共產黨, 台灣人所面對的最大敵人, 乃是我們每個人心中的罪。
1984年當我初到教會, 聽到牧師說我們每一個人都是罪人, 覺得很不是味道。直到有一天聖靈光照我, 讓我憶起昔日的一幕情景, 使我淚流滿面, 認罪悔改, 接受主耶穌基督成為我的救主, 這一幕情景是這樣: 我在1978年到1983年之間經常到北非的利比亞訪問, 每幾個月就去一次, 因此春夏秋冬我都去過, 而我每次去都在瑞士轉機,
那一年是寒冷的冬天, 我從Tripoli搭機飛越了阿爾卑斯山, 來到瑞士的Zurich, 整個城市都被白雪蓋住, 我在台灣從來沒看到雪, 所以看到一片白雪, 覺得特別漂亮, 到了旅館, 發現我乾淨的衣服已使用完了, 而當天是假日, 旅館沒有提供洗衣服務, 我只好自己動手去洗, 洗好後就掛在陽台晒乾, 但當我回到房間往陽台看, 發現衣服沒洗乾淨, 於是又拿回到浴室來再洗, 洗好後又拿出去掛在陽台, 掛好後回到房間一看還是不乾淨, 這樣來來回回幾次, 後來我終於知道原因, 原來陽台後面的背景是一片白雪, 太陽光一照射下來, 白雪越白就襯託出衣服的不白。上帝讓我憶起這一幕的情景, 看到上帝的榮耀與聖潔就看到自己的卑微與罪過。
撒該知道, 只有主耶穌能給他赦罪的平安與喜樂, 因此他不顧念自己的面子, 跑到前頭又爬到桑樹上, 想從樹上去看耶穌, 因為耶穌必從那條路經過, 耶穌到了那裡 ,抬頭 一看 對他說 : 撒該！快下來, 今天我必住在你家裡, 他就急忙下來 , 歡歡喜喜的接待 耶穌 。眾人看見 , 都私下議論說 :他竟到罪人家裡去住宿 。撒該站著對主說 : 主阿！我把所有的一半給窮人, 我若訛詐了誰 就還他四倍 。耶 穌 說 :今天救恩到 了 這家, 因為他也是亞伯拉罕的子孫 。人子來, 為要尋找拯救失喪的 人 。
撒該不像尼哥底母, 在夜裹來看耶穌, 怕被人看見, 撒該不像那少年的官, 聽了耶穌的話開始憂愁, 因為撒該勇敢面對自己的罪, 真心的悔改。雖然眾人私下在議論說他是罪人, 但試問: 天下人間又有那一位是義人呢?
當猶太人捉拿一位犯了姦淫的婦人來到耶穌的面前, 問耶穌如何處置她, 耶穌說: 你們中間誰沒有罪的, 誰就可以先拿石頭打她, 聖經記載: 他們聽見這話就從老到少一個一個都出去了。
世界上每一個人都有犯罪的可能, 試探越大, 犯罪的機率就越高, 試問有那一位台灣人擔任過八年的民選總統 (除李登輝前總統外), 承受過那麼大的試探與壓力？當彼得對耶穌說: 我已經撇下自己所有的來跟從你了。請問彼得所擁有的, 到底有多少？我看頂多也不過是一條小船及幾張漁網罷了, 要撇下所有的還不簡單, 但是當耶穌要被釘十字架時, 他就在婢女面前三次否認主。這就是我們人性的寫照。
人會變的, 只有那創造宇宙萬物的主宰不會變, 如今我們正面臨一個變遷的時代,
“CHANGE” 是歐巴瑪競選的口號, 但是要Change to what? 美國人需要Change, 台灣人也確實要Change, 要改變成有上帝的生命在我們裏面。
上帝體貼人的軟弱, 差遣祂的獨生子耶穌基督來到世上, 行了很多神蹟, 在曠野以五餅二魚餵養五千人吃飽, 這時人人都要跟隨耶穌, 但耶穌知道眾人都要強逼祂作王, 他就只好獨自退到山上去了。耶穌如果像現今的政治人物, 既然眾人都強逼他作王, 他應該順勢舉行造勢大會或募款餐會, 但耶穌沒有這麼作, 耶穌知道上帝的國不屬於這個世界, 雖然祂獨自跑到山上去, 但眾人還是不死心的渡海去追尋祂, 既被他們找到了, 就問耶穌說: 到底要作什麼才算作上帝的工呢? 耶穌回答說: 信上帝和祂所差來的就是作上帝的工, 而且耶穌又告訴他們: 我就是生命的糧, 要他們吃耶穌的肉, 喝耶穌的血, 意思是要把耶穌的生命放到他們的裏面, 但是眾人聽不懂, 一個一個離開了, 只剩下十二個門徒, 如果這時作民調, 耶穌是從五千多個追隨者降到十二個, 但耶穌不為所動, 繼續走父神要祂走的十字架的道路。
主耶穌被釘十字架的時候, 身上一無所有, 更遑論在瑞士有巨款以備將來門徒作建立耶穌國的基金, 死後三天又復活, 與門徒同在四十天, 升天後聖靈降臨在門徒的身上, 軟弱的彼得聖靈降臨在他身上, 使他講道三千人悔改信主, 兩千年來不知有多少人聽到耶穌的道而改變了生命。
各位兄姊, 我們需要改變, 也祈盼阿扁及家人真心改變, 共同來向我們心中的罪說NO, 同心來建造這個不可振動的永恒國度！
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